El Estado de Calma

J. H. Schultz:  "  La  disposición  psicológica  de  calma".

Bien  claro  aparece que las  clasificaciones  tipológicas de los  sujetos  han sido  ya  superadas.  Por lo tanto, un  ex- cursus   a vuelo  de pájaro será suficiente. Luego presentaré al lector  la  formulación  representada  que  usamos  en nuestra clínica,  con  pacientes  que realizan  Training  Autógeno, o  que  deben  realizar  una  gimnástica respiratoria,  con el fin  de disminuir la dispnea. 

Se trata  de pacientes  que acuden  por  episodios  ( ataques de asma, o  hiperventilación  ,  común acompañamiento  de  crisis  de ansiedad , incluso  generalizadas  o  ataques de pánico ).

Primero   estudiemos s  las  tipologías  descritas por  el autor  y luego  veremos como este conocimiento nos ayuda  a enseñar  nuestra representación  a pacientes,  incluso  niños  de  3 años .

Tipologías psicológicas:

1. Personas de tipo  óptico         

2. Personas de tipo  acústico      

3. Personas de tipo  mixto   constituyen  la mayoría  un  60 % , el   restante  40%  se distribuyen  entre   sujetos  ópticos,  su mayoría y el resto  se distribuye entre  acústicos  y  acústico -motores,

Existe un  grupo  tipológico,  los   "  eidéticos "  capaces  de  vivencias  fenomenológicas  ópticas  muy profundas e intrínsicas en  diferentes aréas de  su personalidad ,  estos  refieren  vivencias  vivaces  colores e imagenes  bien definidas, representaciones   complejas  y estructuradas, imágenes  de personajes, que  parecen estar   en un escenario, producen  un rico  material que  sirve   para  clarificaciones  psicológicas  y  como llamé   en un  artículo  para  la  ortogogía ética.

Los  pacientes  con  tipología  motora  frecuentemente  repiten en voz  baja la fórmula  " Estoy  perfectamete calmo".

Habitualmente  mostramos  a nuestros pacientes , sujetos  a Training o gimnasia  respiratoria, la siguiente :

Esta figura,  la  he  utilizado con  más  de 5000 pacientes,  en  niños  incluso  pequeños,  a los   que  ayudo  a   colocarse en la posición  de la  muñeca, que  llamamos   
 Relajina ,   " nos ponemos   aguados,  relajados- relajinos,   relajadas -relajina ", 
Les  muestro  mi  propia   relajación,  hipotonía,los  invito  a tocar mis  brazos  hipotónicos,  brazos   péndulos,   y luego  de constatarlo, los  invito a cerrar sus ojos
 y  a ponerse  como relajina ,
si es necesario  los  toco  para inducir  la hipotonía,   e iniciamos    la ventilación  guiada. la gimnasia  respiratoria.

Para los  adultos  o   jóvenes , la  representación   es suficiente en la mayoría  de los casos,   a veces  muestro  mi  propio   cuerpo   de pie,  en estado  hipotónico. brazos  y cuello.

Tal vez  más elocuente el  breve video:

J:H:Schultz;  " Representarse  la  frase :  " Estoy perfectamente  calmo" determina  un estado  psicológico de particular  interés  y utilidad,  que se hace cada vez  más  válido, man mano  que  procede  el aprendizaje de los ejercicios".

Personalmente  y mis  pacientes  refieren ,  que  con suficiente entrenamiento  se instauran  rapidamente la  sensación de pesantez y  calor en ambos  brazos,  se obtiene  una recuperación de energías  análogos a los que se obtienen  en el T.A.  después de la  conmutación  .

Los Ojos Cerrados

"Después  que el paciente  asumió una disposición  somática  oportuna para la realización de los  ejercicios, lo invitamos a  cerrar los  ojos , para obtener además  una  disminución  de la  estimulación óptica. Se llega  de   este  modo  a las  mismas condiciones  que  se obtienen con las  técnicas de la  hipnosis, en  particular  modo  con  el  cierre reflejo de los  parpados;   ya en  la literatura  de la hipnosis de las últimas décadas se había evidenciado la estrecha  relación  que se establece entre  el cierre de los parpados, los  movimientos  oculares  y el estado de conciencia."

La evolución del argumento  no  nos  hace   recomendar la lectura de las interpretaciones de los movimientos oculares del autor, haremos referencia a lo señalado por  Slotopolsky;  sobre la  importancia  de los movimientos  oculares,  tal vez referirnos  primero  a la neurofisiología  moderna es oportuno, para luego regresar y  hacer un comentario del autor referido  e informar de   nuestra práctica clínica

e book,

• Stages of Human Sleep
• Sleep Cycles
• Neurobiology of Slee
• The Physiology of Sleep

Slotopolsky  nos  informa  del  fenómeno de  Bell  ,  con  rotación  de los bulbos oculares  hacia arriba.  Stremel  constató que   sólo  un 3%  de sujetos dormidos     presentan una  rotación  de los  bulbos oculares hacia arriba.

En  algunos pacientes  nosotros logramos  profundizar  rapidamente   el estado de  distensión  y sueño  invitándolos  a  mirar el centro de su frente  rotando los bulbos oculares hacia arriba y   sin  abrir  los párpados, después de unos  10 segundos los invitamos a   relajarlos, vuelven los  bulbos oculares a su posición de reposo inicial   y se les sugiere  de dejar  caer la mandibula.

Este ejercicio no se debe  repetir  varias veces ,por que  puede provocar cefalea.
Curiosamente  algunas  cefaleas  mejoran  con ejercicios de rotación de los  bulbos  oculares.

Actitud Somática Durante el Ejercicio

Training Autogeno
J. H. Schultz

El método   y  su  ejecución :

La modalidad de ejecución  válida  para  una  población   promedio  que  inicia  el  T:A.  recomendaciones  observadas  ,  en  sujetos  normales , que no presentaron reacciones anormales, sujetos  sin alteraciones patológicas.  ( psicopatologías  graves)

Anotaciones en relación al ambiente y  la actitud  somática:
Ambiente: 
tranquilo , calmo,  a media luz.

Aislamiento sensorial:   ¡no! ruidos , estímulos externos, la bulla ambiental , tráfico.

                                                                                Vestido:   ropa  ligera,  no  corbatas, gafas , collares, anteojos.

Temperatura:   Ambiente fresco.

Incluso  evitar  estímulos  táctiles,   evitamos  que  las  manos se toquen ,  más adelante  veremos cuando  discutamos  la posición del cochero,  la importancia  de este punto.

( R.W. Hoffman, Mangold, Eckstein, Ehrhardt   y otros ).

La Conmutación en el Sueño

J.H.Schutlz  :  En  su libro   pag 13, 14 , 15 , hace unos intersantes comentarios  sobre la  fisiología  del  sueño.
Debido  a la   gran  explosión  de literatura   al respecto  , voy  a dejar  algunas  monografías  actuales  para referencia, evitare traducir  esa  páginas

The Physiology of Sleep - Sleep eBook   National  Sleep  Foundation.

Physiology of Sleep    David W. Carley1,4 and Sarah S. Farabi1,2  4                                                      

Physiology, Sleep  Joshua E. Brinkman; Sandeep Sharma.  Last Update: January 8, 2018.

Y  seguir  mi  tarea  con las observaciones pertinentes a nuestro Training  autógeno.

 " Los  datos  referidos en las autoobservaciones de individuos   durante el proceso de adormentarse, nos  revelan  situaciones  paradoxales,; una  pasividad consecuentes a una actividad personal; tratando  activamente de  provocar el sueño, el sujeto  contrasta con  la propia  actividad , la esencia  misma  de lo que es el sueño, es decir la pasividad, lo  que  resulta  verdad  es " que el  que quiere dormir  , permanece despierto"

Mi  comentario  deja  por  sentado  que  es necesario  tanto  para la  práctica  de  técnicas sugestivas , autógenas y para  simplemente dormir, el  expreso  consentimiento de la persona, una suficiente autonomía  psíquica, una predisposición para el experimento,  si posible una  postura adecuada, una  reducción de los estimulos  ambientales,  tal vez una estimulación monotona, ( silencio  y poca luz ), el autoabandonarse  por  ejemplo a  una audiencia musical , para lograr perderse, pérdida relativa del Yo,  que se  verifica  cuando  nos  perdemos en algo, de manera  que sea posible  restringir  el campo de la conciencia, viviendo  un recogimiento  una interiorización,  pueden  aprecer entonces,  un predominio de la vida refleja, automatismos,  transformaciones de la  vivencia interior, que  desde un  punto de vista   bio - psicológico señalan  la  conmutación,  una  fenomenología  que la  palabra  Umschaltung,  mejor  describe,  nos  da a entender  que  interesa  toda la unidad   bio-psíquica de la persona,  como los seguidores  del personalismo  ontológico  decimos  de  la unitotalidad cuerpo espríritu de la persona humana, queda involucrada  hasta lo mas profundo.

Vivir  la   Umschaltang , permite  el  instaurarárse  de   una  fenomenología  somática y  eidética , con  una  concentración  psíquica  pasiva, que  permite la autoobservacion, como   lo  describen  incluso filosófos  contemporaneos  católicos , en sus  vivencias   esprirituales  ( JPII,  Max Scheler ).

J H Schultz

La Distensión Capítulo 1

J.H. Schultz:
"Quiero  referirme  a  algunos  detalles  metodológicos  adoptados  por ciertos  hipnotistas expertos: Veamos  la  descripción  de Moll,   no  da  ninguna  sugestión  verbal,  no  ofrece un particular contenido ideativo, se limita sólo a  constatar , después de haber practicado  los pasos  hipnóticos, que los  " brazos  caen  por  su propia  pesantez".The powers of suggestion: Albert Moll and the debate on hypnosis    "Hypnotism / by Albert Moll" full text. Berlin1859.

Según  Braid y Faria el proceso de  desconexión  se  concentra   alrededor  del cierre de los ojos; a esto  se acompañan  fenómenos  colaterales , como  temblores y otros.

Al  contrario de los precedentes autores , Corval   da inicio  a  la inducción hipnótica , con  insistentes sugestiones de imagenes de sueño. En  todo caso , en  todos  estas descripciones de experimentos  hipnóticos,  como  encontramos en la literatura  antigua  de los  magnetizadores ( wolfart, 1816), siempre la aparición  de  dos  fenómenos generales , que  consideramos como los más importantes; la sensación de pesantez y  la percepción del  calor.  Si  tratamos de interpretar esta fenomenología de la desconexión  desde   el punto  de vista   del  fisiólogo, reconoceremos en la sensación de pesantez , la expresión  de  una  distensión  muscular y  en la percepción del calor la  consecuencia de una hiperemia de distensión  vascular.  Podemos  considerar estas modificaciones  como  la expresión de la  distensión, esto  equivale a la esencia misma del fenómeno. En el  complejo proceso de la desconexión  encontramos en todo  caso  el factor  decontracción: esta no es  sólo  un   interpretación  valida en sentido  fisiologico,  sino  también  un útil elemento  para  mejor  comprender la  realización  práctica.
Era  muy  lógico pensar que aquel proceso de distensión  que se realiza  espontaneamente  durante  el  desarrollo de una hipnosis clásica, fuera más tarde objeto  de particulares  verificaciones y de ejercicios sistemáticos. Reestructurando nuestro pensamiento   después de superar  las  concepciones  dualistas, podemos afirmar que la distensión  lejos  de ser un fenómeno  colateral  , es el elemento esencial,  por  lo tanto es de esperar  que mediante ejercicios de distensión, sistemáticos  y particularmente elaborados ,  también se pueda  lograr una  desconexión  global.   Este es  principio esencial  en nuestro training ,
El libro Der Mensch in der Enstpannung ( el hombre en la distensión)  B. Stokvis y E.Weissenhutter publicado  en 1961, trata ampliamente  el problema.
Particular interés suscita  un trabajo  de  B, This, sobre el esquema  corporeo y  la distensión               ( " Rev. Méd.Psychosom.," 45, 1961);este pone  particularmente en evidencia  que la distensión actua  sobre el sistema  muscular, y  determina   modificaciones globales existenciales sobre el sistema nervioso  central, sea en relación al esquema  corporal, y  en relación  a la problematica afectiva; esta diferencia  marca la  distinción  fundamental entre los ejercicios  de gimnasias,   "terapias de movimiento " y las  técnica de distensión.

H. Sysz en un  trabajo crítico  sobre el análisis del  segundo  grupo, según  T. Burrrow                         ( " Int. Journ.GroupPsych,", 161, 1961 ) pone  en evidencia  que  el relajamiento  muscular de la  frente  y  de la  cara ,  obtenga  resultados análogos  a los   terapeúticos  distensivos de T,A.

Hemos llegado al momento    de  abordar un fenomeno  biológico general    cuya  afinidad  con la  fenomenología  fundamental del estado hipnótico es evidente, el  sueño.

Pesantez y Calor en la Conmutación

 J. H . Schultz :
"Al  lado  de  las   experiencias  ópticas, las  autoobservaciones de  mis  sujetos,  me  ofrecieron  datos  de particular interés,  noté , ante todo  que  indipendientemente de la  técnica  hipnótica  adoptada,  todos  los protocolos  contenían  sin  excepción,  precisas y  constantes  indicaciones sobre  particulares  sensaciones  somáticas  generales.
Invitados  a poner  en  un  protocolo  las propias autoobservaciones en el  modo  más  preciso posible mis  sujetos , confirmaron de percibir  una placentera sensación de calma,  de bienestar y  de distensión, como ya había sido descrito por otros autores. Además todos  percibieron  modificaciones de las  sensaciones  somáticas, particularmente,  una  insolita sensación  de pesantez generalizada a todo el cuerpo, y una  sensación  de calor  que se esparcía por todo el cuerpo".

"Tales sensaciones  se  asemejaban  a las de calor  y las de  eufórico  bienestar que  se  obtenían con  la  aplicación  de  Pantopón , preparado de morfina  y la aplicación  fisioterapeútica local de calor":

Estas sensaciones particulares   ya  habían  sido referidas en  la antigua  literatura sobre el hipnotismo y  eran  recordadas en la  bibliografía  científica de los  magnetizadores".

Mesmer es considerado como el padre de la hipnosis moderna. Fue el primer occidental en creer en la capacidad de toda persona para curar a su prójimo usando el hipotético «magnetismo animal».

" Naturalmente la  interpretación de   estos  fenómenos  dependía  de la concepción  psicológica  prevalente. Hasta que  no  se  dejaron  atrás, las  interpretaciones, que  atribuían  a fuerzas  ocultas las  manifestaciones relativas al estado hipnótico,  tales percepciones  forzosamente eran  prueba 

de tales efectos. La  concepción  psicológica  dualista,  hace pensar  que  esos  fenómenos  no son  más que efectos colaterales de la hipnosis, proceso esencialmente  psíquico.

Por un  instante  consideremos, las referidas modificaciones específicas provocadas por la hipnosis como  si esta  fuese, parte de un proceso  biológico general,  hacemos  abstracción para no plantear el problema  de manera unilateral,  es decir  catalogarlo  como  prevalentemente " psíquico  " o  " somático".

Asi  considerado resulta , que  la base  de las  manifestaciones  que  constituyen  la  vivencia hipnótica, se encuentran  modificaciones típicas, características  y constantes de la cenestesia general. Tales  modificaciones  son  perfectamente accesibles a la autoobservación.

Hemos llegado así al problema  central de nuestras observaciones. La  técnica del  Training  Autógeno  tiene esencialmente el  objetivo  de facilitar  la realización de aquella  específica desconexión  neuropsíquica que se  verifica  en  la  hipnosis sugestiva,  sin  intervencion  externa,       ( autógeno vs heterógeno),

Nota del  traductor: 

Primero  el  dualismo platónico clásico, luego el dualismo  cartesiano (  el  ser  humano  es un  compuesto de materia  y  ánima ) , la  verdadera  libertad  del  hombre  se  logra   con la  liberándose  del cuerpo  que es como una prisión  del  alma.

La  concepción  de  la persona  humana, desde un punto de vista del  personalismo  ontológico de  Sto  Thomas de  Aquino  ( essentia  y esse) ,  el  hombre es una  unitotalidad  cuerpo espíritu ,es un compuesto,  un  cuerpo estructurado por el espíritu,  o  un espíritu encarnado,

 La  fenomenología  del  Training  se comprende mejor  al  superar  el monismo  materialista y el  espiritualismo  existencialista.

  ¿Quién  es  la Persona  Humana ?. Insistiendo  Sobre  la  Verdad  Óntica  del  Ser  Humano .   Somos un Compuesto  Nuclear  Individual.  
Dr.  Juan Herrera  Salazar. 

Para  finalizar  el  capítulo  seguir los links:

La  distensión.
       
La  conmutación en el sueño.  
Condiciones  para una  conmutación. 
La somatización,  la conmutación de concentración psíquica