La Conmutación en el Sueño

J.H.Schutlz  :  En  su libro   pag 13, 14 , 15 , hace unos intersantes comentarios  sobre la  fisiología  del  sueño.
Debido  a la   gran  explosión  de literatura   al respecto  , voy  a dejar  algunas  monografías  actuales  para referencia, evitare traducir  esa  páginas

The Physiology of Sleep - Sleep eBook   National  Sleep  Foundation.

Physiology of Sleep    David W. Carley1,4 and Sarah S. Farabi1,2  4                                                      

Physiology, Sleep  Joshua E. Brinkman; Sandeep Sharma.  Last Update: January 8, 2018.

Y  seguir  mi  tarea  con las observaciones pertinentes a nuestro Training  autógeno.

 " Los  datos  referidos en las autoobservaciones de individuos   durante el proceso de adormentarse, nos  revelan  situaciones  paradoxales,; una  pasividad consecuentes a una actividad personal; tratando  activamente de  provocar el sueño, el sujeto  contrasta con  la propia  actividad , la esencia  misma  de lo que es el sueño, es decir la pasividad, lo  que  resulta  verdad  es " que el  que quiere dormir  , permanece despierto"

Mi  comentario  deja  por  sentado  que  es necesario  tanto  para la  práctica  de  técnicas sugestivas , autógenas y para  simplemente dormir, el  expreso  consentimiento de la persona, una suficiente autonomía  psíquica, una predisposición para el experimento,  si posible una  postura adecuada, una  reducción de los estimulos  ambientales,  tal vez una estimulación monotona, ( silencio  y poca luz ), el autoabandonarse  por  ejemplo a  una audiencia musical , para lograr perderse, pérdida relativa del Yo,  que se  verifica  cuando  nos  perdemos en algo, de manera  que sea posible  restringir  el campo de la conciencia, viviendo  un recogimiento  una interiorización,  pueden  aprecer entonces,  un predominio de la vida refleja, automatismos,  transformaciones de la  vivencia interior, que  desde un  punto de vista   bio - psicológico señalan  la  conmutación,  una  fenomenología  que la  palabra  Umschaltung,  mejor  describe,  nos  da a entender  que  interesa  toda la unidad   bio-psíquica de la persona,  como los seguidores  del personalismo  ontológico  decimos  de  la unitotalidad cuerpo espríritu de la persona humana, queda involucrada  hasta lo mas profundo.

Vivir  la   Umschaltang , permite  el  instaurarárse  de   una  fenomenología  somática y  eidética , con  una  concentración  psíquica  pasiva, que  permite la autoobservacion, como   lo  describen  incluso filosófos  contemporaneos  católicos , en sus  vivencias   esprirituales  ( JPII,  Max Scheler ).